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  • 梵网经古迹记卷上（2）

    子口自赞毁他至是菩萨波罗夷罪　　述曰。初制意者。且孔丘云。吾有一言。可以终身行之。己所不欲勿施于人。此戒亦尔。虽言赞毁义通一切。菩萨普为饶益有情。正发无上菩提大愿。誓处生死受无量苦。反施恶他失坏大乘。...我。当如牛母失犊子啼哭竟日向东西。言自无能者。若见由施退菩提行。则不应施。为显此义。鹙子十解示退之迹。非分慧施反生退故。如十住论云。出家之人若行财施则妨余善。必多事故。故于出家称赞法施。于在家者称赞...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛说阿弥陀经义疏

    故，外眷属故，此表众生因行也。菩萨摩诃萨，具云菩提萨缍摩诃萨缍，凡有三释：一、菩提是所求佛果，即是智也；萨堙是所化众生，即是悲也，具足悲、智，故名菩萨。二、菩提是所求之果，萨堙是能求之人，希求菩提，故名菩萨。三、萨缍又云勇猛，能于大菩提勇猛求故，名曰菩萨。文殊师利，此云妙吉祥，表智也。阿逸多，此云无能胜，即是弥勒，天慈也。乾陀诃提，此云不休息，表常也。常精进，表勤也。谓众生因行，以智慧为因，般若为...

    周叔迦

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  • 佛说如幻三摩地无量印法门经疏

    速证阿耨多罗三藐三菩提。　　如是自利利他之行，虽复广大深远，若能具足一法，便可成就也。　　二、略释。　　胜华藏!所言一法者，谓无依止法。若菩萨摩诃萨成就此法已，乃至遍三界中不作依止想，若内若外悉无依止...。时诸菩萨欢喜随顺。　　《大集经》云：“佛言：‘我已如是于彼三大阿僧只劫慈愍一切苦恼众生故，发大坚固勇猛之心，久修无上菩提之行。今于此盲冥世间无大尊师俭法之时，于如是等诸众生中，发心愿成阿耨多罗三藐三...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 僧教育之宗旨、目标与施实原则

    僧团共住理念＞），而实际进行僧教育的操作；最后，则是检验教育成果的诸多明确标准之安立（主要是“菩提心”与“菩提行”的表现，广说请参考＜菩提心修要＞）。唯有透过这样严谨、有计画、有理论的僧教育过程，我们...标，主要是指“戒律生活”、“以法摄僧”及“传统技能”上的训练与要求而言。　　（三）培养其自我解脱的基本佛法解、行能力。此一目标的重要性是很明显而本然的，固然大乘佛法所最先注重的是发菩提心，及行菩萨行，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教格鲁派的判教

    与波罗蜜多，果性因性融合为一”。［25］同般若乘或因乘比较，密乘或金刚乘有这样几个特点：　　第一，修证得果的速度快。般若乘通过佛菩萨的加持能够证得圆满菩提行，金刚乘则以念咒、观像修行获得共同成就。这是...”为前提，调和了“缘起”与“性空”、“止”与“观”、“胜义谛”与“世俗谛”、“空”与“有”的关系，达到圆融。由缘起理论出发，按照方便行对佛法进行判别，认为一切佛法总摄为大乘教法和小乘教法，大小二乘是...

    索南才让

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  • 佛教的“如来藏 ”思想与婆罗门教的“我”的观念

    过于恒沙无边烦恼所缠，从无始世来，随顺世间波浪漂流，往来生死，名为众生。……即此法身，厌离世间生死苦恼，弃舍一切诸有欲求，行十波罗蜜，摄八万四千法门，修菩提行，名为菩萨。……即此法身，离一切世间烦恼使缠...开引计我诸外道故说如来藏，令离不实我见妄想，人三解脱门境界，烯望疾得阿耨多罗三藐三菩提。是故如来应供等正觉，作如是说。如来之藏若不如是，则同外道所说之我。是故大慧，为离外道见故，当依无我如来之藏。”【...

    姚卫群

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  • 如何信佛、学佛才能富贵吉祥

    　　如何信佛、学佛才能富贵吉祥 　　一、为何有人事佛以后便富贵；有人事佛以后衰丧不利？　　二、善良的人会不会遭遇不幸？ 　　三、广行六度但求做佛,人天福报也不会少？ 　　四、发大菩提心对我们的帮助...非常可怜，唯有菩提心才能将他们从轮回的苦苦、行苦、变苦等痛苦中彻底救度出来，获得永远快乐的佛果。所以我们应该记住，菩提心是真正、唯一的妙药；是佛法的精华，是佛陀智慧的结晶。（172-176页）　　庚三...

    不详

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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    研究所硕士论文。 　　詹朝旭(民92)。炉火炙身与重生---一个成年男性的自我叙说。辅仁大学心理研究所硕士论文。 　　郑石岩(民82)。清凉心菩提行。台北：远流。 　　郑石岩(民90)。生命转弯处。...整体内容」与「类别内容」进行文本资料分析。 　　研究结果如下 :一、僧侣自我转化的内涵与历程僧侣由于生命经验的丰厚，开展与接纳不同面向的自我。在人我互动过程中，放下自我意识与执着，于自利利他的行持里...

    陈佩钰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html

  • 圣一老法师宣讲佛法的要义

    世界或者会退，但是到了极乐世界，就永远不会退的，皆是阿鞞跋致。菩提愿不退，菩提心不退，菩提行不退，到了极乐世界都是不退转的。我们在娑婆世界，是靠不住的，今世或许不退，来世我可就不知道了。今世可能不退，...佛。一切诸佛护念你佛的善根，法的善根，佛、法的善根。诸佛护念你呢！你就对这个阿耨多罗三藐三菩提就有进无退，菩提因不退，菩提心不退，菩提行不退，菩提果也不退，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。 “是故...

    佚名

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  • 持诵《普贤行愿品》速得成就的道理——益西彭措堪布

    普贤行愿的法行相比，且不说普贤行的全部，单单“摄持正法”一愿，誓欲受持三世诸佛的所有法-轮，誓欲演说佛法光显一切菩提行，誓欲修行令普贤道究竟清净，尽未来劫，相续不断。如果能对...如来无量光、速成普贤菩萨行、速灭极恶五无间、速诣菩提树王下，而且讲记上说，这是超胜下乘不可计数倍的无上妙法，这些该怎样理解呢？ 　　先讲一则故事，再作启发。 　　朝鲜时代有户姓郭的人家，儿子结...

    益西彭措堪布

    普贤行愿品|普贤

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
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